Hyvä - kaikki käyttävät tätä käsitettä, mutta jos pyydät jotakuta selittämään, mitä hän tarkoittaa, hän todennäköisesti ei pysty siihen pähkinänkuoressa. Koko keskustelu tulee nopeasti siihen tosiseikkaan, että hyvä on filosofinen käsite, ja kaikki tietävät jo sen olevan, koska ihmiset tuntevat sen sydämessään. Mutta juuri tällaisten käsitteiden selittäminen on mielenkiintoisin tehtävä filosofeille.
Hyvyys länsimaisessa perinteessä
Hyvä viittaa termeihin, jotka kuvaavat moraalisia ja eettisiä luokkia. Tämä on eettinen luokka. Jokapäiväisessä mielessä kaikkea kutsutaan hyväksi, mikä on hyvää, tuo onnea tai iloa ja antaa sinun voittaa rakkautta. Lisäksi jokapäiväinen tulkinta sallii joskus "monimutkaisia" hyvätyyppejä, kun joidenkin ilmiöiden edut ensi silmäyksellä eivät ole ilmeisiä, mutta loppujen lopuksi se osoittautuu hyväksi.
Länsimaiden filosofit ovat jo kauan yrittäneet kuvata hyvää vertaamalla sitä pahan tai huonon luokkaan. Hyvä on jotain täysin päinvastaista pahalle, ja jos hyvä on hyödyllistä, niin paha on haitallista. Tämä maailman jakautuminen hyviin ja pahoihin osiin on erityisen ominaista länsimaailmalle. Muinaiset kreikkalaiset loivat perustan tällaisille hellittämättömille antonyymeille, ja myöhemmin kristillinen uskonto kehitti tätä eroa entisestään.
Joten kristinuskossa hyvälle annetaan jumalallinen asema, ja tässä suhteessa siitä tulee absoluuttinen, se muuttuu Jumalan huolenpidoksi. Tämä antaa sinulle mahdollisuuden saada lisää päivittäisiä tulkintoja, esimerkiksi uskotaan, että hyvä palaa, ja paha ei jää rankaisematta.
Hyvästä ei pidä olla kiinnostunut, koska jos se tehdään voiton saamiseksi, se ei ole enää kovin hyvää, vaan jotain kaupallisten liiketoimien luokasta.
Hyvyys itäisessä perinteessä
Itäisessä perinteessä ei ole olemassa niin selkeää maailman jakamista hyväksi ja pahaksi puoleksi, kuten ei ole uskontoa, joka absoluuttisi hyvän käsitteen. Esimerkiksi taolaisuus, jossa hyvää ja pahaa kutsutaan yiniksi ja yangiksi, uskoo, että nämä ovat yhtä suuria voimia, jotka hallitsevat maailmaa, ja että yhtä ei voida ajatella ilman toista. Yin ja yang luovat yhdessä harmonian, johon maailma lepää. Pahan tuhoaminen tarkoittaa maailmankaikkeuden olemassaolon periaatteen heikentämistä.
Taolaisuudessa uskotaan, että yritys jakaa maailma hyväksi ja pahaksi on hedelmätöntä, koska maailma on ääretön, ja tällainen jakaminen olisi myös suoritettava loputtomasti.
Samalla jokaisessa itäisessä uskonnollisessa perinteessä tarkastellaan tiettyjä olemassaolon näkökohtia, joita pidetään negatiivisina. Esimerkiksi buddhalaisuudessa negatiivinen puoli on jatkuva uudestisyntyminen, joka tuo kärsimystä elävälle olennolle. Kaikkea, mikä saa ihmisen syyllistymään liikaa kuiluun liikaa, pidetään pahana, toisin sanoen nämä ovat kaikki intohimoja ja haluja.
Hindulaisuudessa hyvyys on seurata sydänchakraa ja pyrkiä avaamaan se mahdollisimman paljon. Vaikka islam on itäinen perinne, hyvän ja pahan ymmärtäminen on lähempänä kristinuskoa kuin muita uskontoja. Konfutselaisuus antaa "mukavimman" käsityksen hyvästä: Kungfutse sanoi, että hyvää pidetään hyvänä itselleen.
