Monet humanistiset tieteet viittaavat ihmisen tietoisuuden luonteeseen ja ominaisuuksiin: psykologia, sosiologia, kielitiede. Mutta on myös kurinalaisuus, joka on kokonaan omistettu tälle aiheelle.
Fenomenologia
1900-luvun alussa ranskalainen filosofi Edmund Husserl loi fenomenologian, tieteenalan, jonka tarkoituksena on tutkia tajunnan luonnetta ja ominaisuuksia. Fenomenologia tarkoittaa "ilmiöiden tutkimista", toisin sanoen ilmiöitä, jotka annetaan henkilölle aistiharjoituksissa. Fenomenologian tavoitteena on valmistelematon kuvaus kognitiivisen tietoisuuden kokemuksesta, joka esiintyy ilmiömaailmassa, ja sen olennaisista piirteistä.
Fenomenologia kieltäytyy rakentamasta deduktiivisia järjestelmiä ja kritisoi naturalismia ja psykologiaa tietoisuuden hallitsemisessa.
Siten suorasta mietiskelystä ja fenomenologisesta pelkistyksestä, jotka liittyvät tietoisuuden vapauttamiseen naturalistisesta asennesta, tulee fenomenologian perusmenetelmiä.
Fenomenologinen tiede auttaa ymmärtämään asioiden olemuksen, ei tosiasioita. Siksi fenomenologia ei kiinnosta tämä tai toinen moraalinormi, hän on kiinnostunut siitä, miksi se on normi.
Tarkoitus
Pelkistystä tehtäessä fenomenologia tulee tajunnan keskeiselle ominaisuudelle - tarkoituksellisuudelle. Tarkoituksellisuus on tietoisuuden keskittymisen esineeseen. Ihmisen tietoisuus on aina suunnattu johonkin eli se on tarkoituksellista.
Tarkoituksellinen analyysi edellyttää sellaisten todellisuuksien paljastamista, joissa objektit rakennetaan semanttisiksi ykseyksiksi. Husserl päättelee, että kohteen olemassaolo riippuu sen merkityksestä tajunnalle. Siten fenomenologia asettaa itselleen tehtävän tutkia järjestelmällisesti tarkoituksellisten kokemusten tyyppejä ja vähentää niiden rakenteet ensisijaisiksi aikeiksi.
Fenomenologian periaatteet
Fenomenologisen asenteen ydin on, että "minä" saavuttaa viimeisen näkökulman, joka voidaan ajatella kokemukseksi. Täällä”minästä” tulee itsensä, sen luonnollisen-maallisen osan transsendenttisen”minä”, mieletön mietittelijä. Toisin sanoen fenomenologia tulee "puhtaan tietoisuuden" käsitteeseen.
Joten fenomenologian pääkohdat voidaan muotoilla seuraavasti:
- puhdas tietoisuus, vapaa psykofysikaalisista kokemuksista, on transsendenttinen alue, jolla maailman objektiivisuus muodostuu;
- jokainen esine on olemassa puhtaan tietoisuuden puolesta sen muodostamana ilmiönä;
- kaikilla puhtaan tietoisuuden kokemuksilla on heijastava komponentti;
- puhdas tietoisuus on avointa, selkeää ja ilmeistä omalle pohdinnalle.
