Nykyaikaisessa maailmassa ajatus "perheen kuihtumisesta" sosiaalisena laitoksena on erittäin suosittu. Samaan aikaan, vaikka nykyaikainen perhe eroaa 100-150 vuotta sitten olemassa olleesta perheestä, tämä sosiaalinen instituutio ei ole kaukana katoamisesta ja säilyttää edelleen ensisijaisen arvon persoonallisuuden kehityksessä.
Sidos lapsen ja perheen välillä on erityisen vahva, koska se syntyy biologisten ja sosiaalisten periaatteiden risteyksessä. Sosiaalinen voi peruuttaa, mitkä ovat tällaisen peruutuksen seuraukset - toinen kysymys, mutta periaatteessa peruutus on mahdollista. Biologista on mahdotonta peruuttaa, ja juuri tämä vallitsee vastasyntyneiden aikana. Äitiin liittyvän fyysisen hetken aikana lapsi haisee häntä, kuulee sydämensä rytmin, jonka hän kuuli kohdunsisäisen elämän aikana - kaikki tämä luo turvallisuuden tunteen. Lapsen eristäminen perheestä, ennen kaikkea äidistä, synnyttää tänä aikana perustavan epäluottamuksen maailmaan, jonka perusteella persoonallisuus muodostuu tulevaisuudessa.
Lapsenkengillä, varhaislapsuudella ja esikoululla on ratkaiseva rooli persoonallisuuden muodostumisessa. Jos lapsen kasvatuksessa ja kehityksessä puuttuu jotain tällä hetkellä, sitä ei ole enää mahdollista korjata tulevaisuudessa. Ja juuri nämä ikäjaksot lapsi viettää perheessä. Siten perheen vaikutus määrää kaiken persoonallisuuden jatkokehityksen.
Tätä väitettä ei kumoa edes se tosiasia, että monet esikoululaiset käyvät päiväkodeissa ja päiväkodeissa. Psykologiset tutkimukset osoittavat, että lapsen väliaikainen oleskelu lastenhoitolaitoksessa eristää hänet fyysisesti, mutta ei psykologisesti: päiväkodin opettaja ei työnnä vanhempia takaisin viitehenkilöksi. Rikkominen tapahtuu vain pitkällä eristyksellä vanhemmista, kun lapsi on täysihoitotyyppisessä lastenkodissa, ja tästä tulee vakava psykologinen trauma.
Lapsenkengissä, varhaislapsuudessa ja esikoululapsissa ei pelkästään muodostu perusluottamusta tai epäluottamusta maailmaan, vaan myös alkuperäiset sosiaalisen vuorovaikutuksen taidot, jotka voivat vaihdella kulttuurista toiseen, ihmisistä ihmisiin ja jopa perheestä toiseen. Lapsen merkittävimmistä ihmisistä - vanhemmista - tulee standardi tällaisten taitojen hallitsemisessa.
Vanhempien käsitys vakiona säilyy seuraavina kehitysvaiheina, jolloin heidän vaikutusvalta heikkenee jonkin verran - ala-asteen koulussa ja jopa murrosiässä. Teini-ikäinen voi kapinoida vanhempiaan vastaan, mutta hän seuraa väistämättä perheessä opittuja käyttäytymisnormeja ja arvo-suuntautumisia.
Kuten pedagoginen käytäntö osoittaa, perheen vaikutusta on melkein mahdotonta voittaa. Tämä käy erityisen selvästi ilmi, kun perheeseen kohdistuu kielteisiä vaikutuksia - esimerkiksi kun alkoholistiset vanhemmat pakottavat lapsen varastamaan. Tällaisissa tapauksissa ainoa tapa pelastaa lapsi on poistaa hänet perheestä, kunnes vanhemmat muuttavat käyttäytymistään. Toisaalta perheessä opitut positiiviset käyttäytymis- ja moraalistandardit pystyvät kestämään ympäristön kielteiset vaikutukset - esimerkiksi tyttö, joka varttui kristittyjen tai muslimien perheessä, ei koskaan tunnista seksuaalista röyhkeyttä "normina", edes jos yliopistossa, jossa hän opiskelee, monet naisopiskelijat käyttäytyvät tällä tavalla.
Perheen ensisijainen merkitys persoonallisuuden kehityksessä ilmenee erityisen selvästi niissä tapauksissa, joissa lapselta puuttuu perheopetus. Lastenkodeissa kasvavat lapset jäävät usein kehityksestä jälkeen ja kokevat sosiaalisen sopeutumisen vaikeuksia.
